Neue Galerie Gladbeck

Achim Mohné

Info: Achim Mohné gehört zu den festen Größen der deutschen Medienkunst. Diese Einzelausstellung stellt erstmals die kameralose fotografische Bildproduktion des ausgebildeten Fotografen und Künstlers in den Fokus. Sie schlägt einen Bogen von frühen Arbeiten der 1990er-Jahre bis hin zu ästhetischen Bildkompositionen aus Performances mit Scannern. Viele der Werke, Fotokopien und Fotogramme, sind erstmals ausgestellt. Sie erscheinen wie fotografische Aufnahmen und befragen, wie elektronische und digitale Informationen in flächige Bildimaginationen umgewandelt werden. Der Begriff der Technoimagination stammt von dem Medienphilosophen Vilém Flusser (1920–1991), intellektueller Pate einiger Werkserien des Künstlers. Einen zweiten Schwerpunkt bildet die Neuinterpretation des Märchens Rotkäppchen (Der Wolf vom Königsforst und das Mädchen), die durch KI generiert und mit Filmbildern collagiert wurde. Es entstehen eine analoge und eine virtuelle Installation sowohl für den Innen- und Außenraum.

Johannes Bendzulla, Julius Hofmann u.a.

Info: Warum malen? Warum nicht? Erstaunlicherweise sind es gerade die digitalen sozialen Medien, in denen die klassisch-analoge Ausdrucksform der Malerei zelebriert wird. Die Gruppenausstellung stellt verschiedene Positionsbestimmungen innerhalb der aktuellen zeitgenössischen Malerei vor. Viele der Autor*innen sind Digital Natives, Urheber*innen digitaler Werke, und übertragen digitale sowie popkulturelle Ästhetiken in die Malerei oder widersetzen sich diesen bewusst. Manche agieren in beiden Bereichen und spüren den Reibungsflächen zwischen Materiellem und Digitalem nach.

Paul Czerlitzki, Jutta Haeckel u.a.

Info: Die Fragilität des physischen Materials von Bildträgern und Farbe ist zentrales Thema der in dieser Ausstellung in Dialog gesetzten Künstler*innen. Stofflichkeiten werden transformiert. Mit ungewöhnlichen Ansätzen befragen die Werke Aspekte von Werden und Vergehen, von Formfindung und Formzersetzung, Spurensuche, Bildunschärfen und Bildauflösung(en). Diese werden weniger technisch als vielmehr prozesshaft, symbolisch, ethisch oder performativ verstanden.